يوجد في البناء الذي أقطن فيه عدد غريب من الثنائيات مع العلم أن بنائنا مؤلف من 12 شقة فقط:
-عائلتان من آل الخطيب.
-عائلتان من آل كشكول.
- أيضاً هناك أسرة لها نفس كنيتي.
-عائلتان لديهما توائم.
-عائلتان لديهما ولدان و بنت.
-عائلتان لديهما بنات فقط.
-اثنان يحملان اسم ياسر (أنا أحدهما)
-اثنان أبو ماهر.
-اثنان أبو محمد.
-اثنان أبو أحمد.
-مستأجران.
-أرملتان.
و غيرها
تتوالى اللطمات و الصفعات و اللكمات على جسد الأمة العربية من كل حدب و صوب و مع كل لطمة و صفعة و رفسة تتعالى بعض الأصوات من هنا و هناك متسائلة عن النخوة العربية و الإباء العربي و الشموخ العربي و التضامن العربي و الضمير العربي و العزة و الأخوة و..و..و..
.
.
.
.
إلى جميع هؤلاء المتسائلين أقول أذكروا محاسن موتاكم
(شعارنا الجديد هو………)
كان هذا مضمون إعلان طرقي لأحد المصارف في دمشق و طالما أن هناك شعار جديد فلا بد أن هناك شعار قديم أصبح مصيره حاوية القمامة و لكن مالذي حل بكل الوعود التي كانت ترافقه؟؟.
و هل يعد هذا اعترافاً أن كل هذه الوعود و الشعارات لا تساوي الحبر الذي تكتب به.
الجماعة كان لديهم الشجاعة ليعلنوا على الملأ تخليهم عن شعارهم القديم و لكن الكثير غيرهم يتنصلون من شعاراتهم و وعودهم تحت جنح الظلام.
هو: شايفة البحر شو كبير؟
هي: شايفة!
هو:بتعرفي إنّو بضربة واحدة بجيبك بنصّه؟
—————————————————-
الأول: مبروك . قال عم تشتغل بالتلفزيون.
الثاني: إي و الله صحيح.
الأول : و شو عم تشتغل؟ ممثل؟
الثاني: أنا؟؟؟!! مالك شايف وشّي إذاعي. طبعاً مو ممثل
الأول: لكن شو؟ مخرج؟
الثاني: لك شو مخرج إنت التاني شو مابتعرف إنو ما معي ابتدائي؟؟
الأول: حيّرتني قللي شو عم تشتغل و ريّحني.
الثاني: هاد يا سيدي من كام يوم كنت داير عالطنبر عم بيع مازوت سمعني واحد بيشتغل بالتلفزيون و عجبه صوتي و شغّلني مطرب .
—————————————
هو: شايفة البحر شو كبير؟
هي: شايفة!
هو: يا ترى كام كيلو خبز بيلزمنا إذا بدنا نعمله فتة بسمنة.؟؟
في إحدى المحاكمات استدعى محامي الإدعاء شاهدته الأولى و هي سيدة عجوز و اقترب منها و سألها:”هل تعرفيني؟” قالت:” طبعاً أعرفك يا سيد ويليامز, أنا أعرفك منذ كنت صبياً و بصراحة إنك خيبة أمل كبيرة لي.إنك تكذب و تخون زوجتك و تتلاعب بالناس و تغتابهم.إنك تعتقد أنك شخصية مهمة بينما ليس لديك الذكاء الكافي لتدرك أنك لا تساوي شيئاً. أجل إنني أعرفك.” أقرأ باقي الموضوع »
من أنت ؟وما الذي تفعله هنا ؟
أنا عابر سبيل عندما أجد فسحة وسط مشاغل العمل و هموم الحياة اليومية ألج إلى هنا لأرتاح قليلاً.
إسرائيل تقصف كل جنوب ممكن بحثا عنك ، أي شمال ستقصد ؟
صامدون هنا و اللي إلو عمر ما بتهينه شدة.
أنت مكلف بحذف حرف من حروف اللغة العربية .. أيها ستختار ولماذا؟
حرف ال P
لو قدر لك أن تدخل السجن فما هي القضية التي تتمنى ان تدخل بها إليه؟
لا تعليق (لك في حدا بيتمنى يدخل بيت خالته بإرادته؟؟؟؟)
بالمناسبة متى إكتشفت نفسك ؟
كل فترة بكتشف بحالي شي جديد
كان عمري 3 سنين اكتشفت إني موجود.
بصف الأول اكتشفت إني صرت تلميذ
لما شفت بنت الجيران اكتشفت إني بحب.
بعد ما تزوجت اكتشفت إنو صار في مين يقللي وين رايح و منين جاية و ليش لهلق و شو عم تعمل.
بعد ولادة كل واحد من اولادي اكتشفت متعة الأبوة
و مازلت اكتشف.
على مفترق طريق لافتتان ، اليمنى تقول ( إلى حلمك ) واليسرى تقول : ( إلى مالم يحلم به البشر ) ، أي الطرق ستسلك ؟
اليمين لأنه “تيامنوا فباليمن بركة” كمان الواحد بيحقق حلمه أولا بعدين إذا زاد معه وقت قبل ما يودّع بيشوف خاطر باقي البشر.
نحن لا نعيش حياتنا بل نتعلم فيها كيف نعيش» ما تعليقك؟؟
صحيح.
بجملة واحدة فقط أكتب تعريفاً لكل كلمة من الكلمات التالية:
الوطن :
بيت
الأم:
الإنسان الوحيد الذي يحبك مهما كنت و مهما فعلت.
الليل:
ساتر
الحب :
شرط أساسي لكن غير كافي للحياة.
أمريكا :
إله جديد اتخذه بعض الزعماء العرب.
المرأة:
مخلوق فيه كل التناقضات.
الصمت:
فرصة لتراقب و تتعلم
الإنترنت:
ضيف فرض نفسه على كل بيت.
المسنجر:
مرسال
اختر منصباً واتخذ قرارا :
لا أحب المناصب .بس كان عندي بسكليتة إلها منصب.
قيس، عنترة، جميل، هم الذين يقولون شعرا، وليلى وعبلة وعزة «صموت» لماذا هذا التغييب للمرأة؟
لأنهن بيحبوا يشتغلوا من تحت لتحت.
أن تكون مطلوبا لارتكابك جريمة ، خير لك من ألا تكون مطلوباً مطلقاً ” ، هل تتفق مع هذه العبارة ؟ علل.
لاء طبعاً .لأنه هاد متل سؤال تبع السجن.
إلى أين تمضي كلمات الحب .. بعد أن نقولها؟
المهم أولاً أن تلقى أذناً صاغية و قلباً واعياً.
هل تجد علاقة بشكل أو بآخر بين المرأة وقطاع الطرق ؟
يوجد شبه فهي قبل الزواج “تسطو” على قلب الرجل و بعده على راتبه.
وصلني هذا المقال بالإيميل فأحببت وضعه هنا لتعم الفائدة
بقلم : أسامة فوزي موقع عرب تايمز
* قررت قبل السفر أن أشتري دستة من ‘ الكلاسين ‘ فتوجهت إلى أحد المولات الكبيرة في مدينة هيوستون وطلبت من موظف أنيق فيها أن يدلني على مكانها فأشار بأصبعه إلى مجموعة من الأرفف وقال لي : هناك. أقرأ باقي الموضوع »
في عالم ندر فيه الصدق و شاع الغش و الكذب حتى أصبح أسلوب حياة و أصبح الصادق من لا يتعدى كذبه العشر كذبات يومياً.
هذه دعوة مني لنخصص يوماً في الأسبوع لا نقول فيه إلا الصدق و من لم يستطع ذلك فليخصص يوماً في الشهر.
في صغري كان يزلزلني خبر وفاة شاب في مقتبل العمر, كيف غادر هذه الحياة و لم ير منها شيئاً أو أنه ترك خلفه أطفالاً صغاراً لن يعرفوا بعده حنان الأب أقرأ باقي الموضوع »
ما طبيعة حوار الأديان هذا الذي يشارك فيه من لا علاقة له بالدين من الأديان الثلاث؟
الأول الملك عبد الله الذي يكاد لا يفك الخط و “لا يعرف الخمسة من الطمسة” و الثاني بيريز صاحب عناقيد الغضب و مجزرة قانا و بوش المعتوه الذي يظن أن الله أرسله ليقوم بحملة صليبية جديدة. أقرأ باقي الموضوع »
وقفتُ على القبور مسلّماً…………..قبر الحبيب فلم يردّ جوابي
أحبيب مالك لا تردّ جوابنا…………….أنسيتَ بعدي خلّة الأحباب
قال الحبيب و كيف لي بجوابكم …………و أنا رهين جنادلٍ و تراب
أكل التراب محاسني فنسيتكم ……….و حُجبت عن أهلي و عن أترابي
فعليكمُ منّي السلام تقطّعت…………….منّي و منكم خلّة الأحباب
شيخ الأزهر وجد طريقة للتنصل من مصافحة المجرم بيريز حيث ادّعى أنه لم يكن يعرفه و كان يقف متل الأجدب في حفل للملك السعودي و يصافح كل من يمد يده.
يعني إما أن حضرته يعيش على جزيرة منعزلة مقطوع عن العالم الخارجي و لم يميز بطل مجزرة قانا و عناقيد الغضب “ بيريز” أو أنه مصاب بعته الشيخوخة “الزهايمر” و صاير عم يضيّع.
المهم أول ما تبادر لذهني عند قراءة الخبر ما يقال لكل كذّاب” روح خيّط بغير هالمسّلة”
هو في جنوب سوريا لكنه في قلبها لم ننساه يوماً , و ما زال أمل عودته إلى أحضان الوطن حياً في قلب كل سوري.
أتوق يوماً لزيارة جبل الشيخ و ينابيع الحمة التي لطالما حدثني والدي عنها و السير على ضفاف بحيرة طبريا و التجول في قرى الجولان مجدل شمس و بقعاتا و واسط و غيرها التي وقفت في وجه الغاصب و لم تقبل التخلي عن هويتها السورية و إلى كل شبر من ثرى الجولان الطاهر ارتوى بدم الشهداء.
ستعود إلينا يا جولاننا قريباً بإذن الله.
هذه التدوينة هي مشاركتي المتواضعة في أسبوع التدوين لحرية الجولان
اجا حمصي بدو يستأجر بيت فما نصحوه لأنو فيه شبح بخوّف كتير قام ما رد عليهم و استأجره إجا الليل وقام هاد الشبح و قلون لرفقاتو طالع خوفو طلع الشبح و قعد جنبو لهاد الشخص و قلو ممكن سيجارة اطلع فيه الحمصي وقلوه تفضل أقرأ باقي الموضوع »
مرت عدة أيام منذ بدء المجزرة في غزة و لم أتمكن حتى الآن من إيجاد كلمات تعبر عما في داخلي لذلك سأستعير بعضاً من مقالة ناصر قنديل التي نشرت في صحيفة تشرين: أقرأ باقي الموضوع »
اليوم وصلتني دعوة من الأخ العزيز يوارميوم لاشترك في شبكته على الهوتميل طبعاً لبيّت الدعوة فوراً و قمت بدوري بدعوة بعض الأصدقاء و خلال عدة دقائق كان عندي شبكة تجمع بين الشرق و الغرب.
يا عمي فعلاً هالطقنالوجيا عملت العالم حارة صغيرة “لأنه كلمة قرية صغيرة ما عادت تنفع”
منذ الصباح كان كل شيئ أحمر قلت لحالي “الظاهر كترانين التيران لأنه بيقول المتل إذا كان حبيبك تور إلبسله أحمر”
بعدين اتذكرت إنّو هاد عيد الفلانطاين لا تقرفوا.
و مشان هيك كان اليوم هو يوم الحمار العالمي “بفتح الحاء” “أو بكسرها”.
أفاقت الزوجة في منتصف الليل فلم تجد زوجها بجانبها ,خرجت تبحث عنه فوجدته جالساً في المطبخ في الظلمة و قد وضع رأسه بين يديه.
قالت له “ما الذي أيقظك يا حبيبي”
قال ” أتذكرين منذ عشرين عاماً قبل زواجنا عندما كنا نتقابل سراً؟”
قالت “نعم”
قال” أتذكرين عندما فاجأنا والدك و نحن نتبادل القبل”
قالت بابتسامة “نعم”
قال و الدمع يترقرق في عينيه “أتذكرين عندما هددني إما أن أتزوجك أو أن يلقي بي في السجن خمساً و عشرين عاماً”
قالت بحنان ” نعم أذكر ذلك” و اقتربت منه و وضعت يدها على يده.
.
.
.
قال باكياً ” كنت سأخرج اليوم من السجن لحسن السلوك”.
جاي على بالي اكتب شي بلا طعمة مدري ليش, يمكن تماشياً مع روح العصر.
.
.
اللي بيدقّ الباب بتوجعه إيده. (لكن ليش اخترعوا جرس الكهربا).
….
إذا صاحبك عسل أحسن من عشرة عالشجرة.
…..
اللي فيه شوكة بيقول كف عدس.
……
اللي بياكل عصي ما بيضرّ غير نفسه.
لأجلك يا مدينة الصلاة أصلّي
لأجلك يا بهية المساكن
يا زهرة المدائن
يا قدس يا مدينة الصلاة أصلّي
عيوننا إليك ترحل كلّ يوم
تدور في أروقة المعابد
تعانق الكنائس القديمة
و تمسح الحزن عن المساجد
.
.
لا أذكر مرّة سمعت هذه الأغنية من فيروز دون أن تترقرق دمعة في عيني و دون أن يعتصر الألم قلبي لحالها و حالنا.
كيف تركناها وحيدة؟
و هل ستبقى وحيدة؟
ماذا سيكتب التاريخ عن شعوب عربية و إسلامية طويلة عريضة تزيد عن المليار، عاصرت نكبتها و استباحة مقدساتها كل يوم و لم تفعل سوى التنديد و الاستنكار؟
I found this funny script on the internet , i hope you like it. source
Picard “Mr. LaForge, have you had any success with your attempts at finding a weakness in the Borg? And Mr. Data, have you been able to access their command pathways?”
Geordi “Yes, Captain. In fact, we found the answer by searching through our archives on late Twentieth-century computing technology.”
Geordi presses a key, and a logo appears on the computer screen.
تردني يومياً رسائل بالبريد الالكتروني تتضمن نصائح و عظات أو تتحدث عن إعجاز الله في خلقه.
و يبدو أن هناك مجموعة من الناس لا عمل لها سوى تأليف هذه الرسائل و إرسالها يميناً و شمالاً.
إلى هنا الأمر مقبول و لكن أن تأتيك هذه الرسائل محشوة بكلام على لسان رسول الله صلى الله عليه و سلّم أو أن الله عز و جلّ قاله فهنا تكمن المصيبة و معظم هذه الرسائل تأتي بهذه الأحاديث بكل سهولة دون سند أو دليل كأن كاتبها “عم يفصفص بزر” .
و هذا مثال:
“إن اعتدت على قول بسم الله الرحمن الرحيم عند شروعك بكل عمل تقوم به، فغداً أيضا يوم القيامة و عندما تعطى صحيفة أعمالك بيدك، فستقول قبل قراءتها بسم الله الرحمن الرحيم ، جرياً على ما اعتدت عليه فى الدنيا، فإذا بذنوبك قد محت، فتسأل ماذا حدث، فيأتى النداء: يا عبدى، لقد دعوتنى بالرحمن الرحيم، فعاملتك بدوري وفق هذه الرحمة .”
كان أحد أنصاف العلماء يلقي درساً على رواد أحد المساجد فقال:” قال رسول الله صلى الله عليه و سلم( المؤمن كيس قطنٍ) يعني قديش كيس القطن كبييير كمان قلب المؤمن كبير و قديش القطن ناعم كمان المؤمن لطيف بتصرفاته و قديش القطن أبيض كمان قلب المؤمن ابيض و ما بيكره حدا و قديش القطن…..”.
هنا قاطعه أحد الحضور قائلاً:” بس يا شيخ الحديث بيقول ( المؤمن كيّسٌ فَطِن)” فقال الشيخ متابعاً “و يجوز الوجهااان”.